作者：曾维益
根据“名从主人”的命令原则，今习称为“泗耳”境内的藏族，正称应为色尔藏族。
现在的色尔藏族居住在流经北川、松潘的涪江一级支流通口河发源处的崇山峻岭，原始森林之中。
色尔藏族集中地居住在平武县所属泗耳藏族乡的俄洛居、饿洛口、洛格、呷俄四个寨子。
色尔藏族是清明时期百草番人的直系后裔。百草番与白马番、木瓜番齐名并列，是龙安境内的三大番人之一。在唐代以前百草番属羌，唐代时吐番东进，白草番逐与留守屯居的吐番“浑末”部或“番奴”相融合，从而形成了被《明史》称之为是“上下凡十八寨，部曲素强，恃其险阻，往往剽夺为患，”其族源为“吐番赞普遗种”的百草番。从明初洪武年间开始，经过长达200年之久的征服与反征服战争，在明神宗万历十七年（1589年）时，百草番臣服了明王朝。其后，再经清代的强制同化与民国时期的战乱流离星散之后，位於百草河源头处，地居雪山峡谷之间，隐藏於原始森林之中的少许百草番人，躲过了封建王朝的同化，避开了战乱，最后被保存下来，成为历史上雄踞一方的百草番人之直系后裔，即今天的色尔藏族。
色尔藏族的人数虽少，但语言服饰，民族风俗，皆保存完好。在整个百草河流域的羌族与藏族之语言与服饰皆已丧失，其它的民风民俗亦已丧失大半，且“十不存一”的情况下，色尔藏族较为完整地保存了本民族的传统文化，其价值为珍贵。