曾维益 四川平武
壹说明
<白马文化>是我计划并正在写作的《中国白马人》这部书的第三卷。
《中国白马人》全书共六卷，依次是<氐族简史>、<白马源流>、<白马文化>、<白马土司>、<史实辨析>和<附录文存>。
<白马文化>卷的草稿已大体上完成，在目前看来，计有三十章之多，仅就其内容而言，似乎已经涉及到白马人族群文化的几乎各个方面。
选录在这里的“朝格现状”一小节的内容，是<白马文化>卷第十九章“巫祭傩舞”中的第十五小节。
盖因《中国白马人》尚未完成其写作，又因<白马文化>既未全部写完，而同时对已经写成的稿件来说又全部都是初稿，所以，反映在内容上就很粗疏，在文字上就很粗糙，在逻辑上也就难免不粗心了。
在学术的作风上，我知道按道理与照常规，应该严谨、冷静、理性地进行思维、调查、研究、疏理、归纳和写作，实际上，我也是力争这样做的。
但是，每当我看见白马文化的现状时，我就“杞人忧天”了，我也就忧心如焚了，在一些时候我也就有点不怎么理性了，提笔行文时，激情也就从心底里冒出来了。我知道，对仍属生物的人而言，理性只是相对的，“绝对理性”也只是一种理想。
因此，选录在这里的“朝格现状”这一小节的内容，对我来讲是内心深处的理性与激情的流露，当其写成文字后也就略为带有一点“散文”的味道了。当然，在其他的章节中，我还是没有这样书写的。
需要在此说明的是，在我已经印刷出版的十五本书中，除去一部分书的前言、自序和后记以外，就主体的内容而言，还是理性战胜了激情的。