作者：刘术云
有人调侃说是江油干掉了彰明，江彰县仅仅是过渡或可看着是一种表现性挣扎，但是谁也不曾想到，有着千年历史文化底蕴的彰明县彻底被江油收编。纵观历史，古江油的版图并不大，从今天的平武南坝迁至大康、后到武都、再到中坝，行政区域左右开弓，势如破竹，先后成功地将梓潼所辖的重华、青林口等收入囊中，最终拥有了富饶的江彰平原，幅员面积剧增到2719平方公里。随着时光的消失，古彰明县那些陈年旧事无疑已淡出人们的话题和记忆。但我对彰明却难以忘怀，魂绕梦牵。因为，我的先辈们从湖广麻城孝感上庙迁徙而来，在这块陌生但肥沃的土地上生息繁衍，留下许多有关彰明的印痕和故事，甚至轻轻一呼吸，就能嗅到泥土的芳香，也许这就是乡情难舍吧。
我的家在江彰平原的边缘，是古彰明县的领地，所以从孩提时就知道过去有个彰明县。这源于母亲常提起她解放初曾当过陪审员。为防匪患，回家还佩带过短枪。对于母亲的话，我深信不疑，因为她还官至生产队队长。其实，对彰明印象深刻的是那里福田坝有一个火车站，每当寒暑假，我和兄弟还会从北江、有时也从青莲谪仙渡乘船过河，爬上火车奔向父亲工作的地方。可惜，这些渡口荒废已久。
过去的彰明县是一方非常有文化的地方，这个可以从一部《彰明县志》中找到结论。我无意于诋毁古江油，如果将两县志对比读完，就不会怀疑我的观点。宋元符二年（1099年）彰明县令杨天惠所撰《彰明逸事》，就收录了李白的传说故事。有人曾这样说，与其说是《彰明县志》，其实就是一部《李白文化志》，因为将李白的活动全部记载。我一直在叩问历史，为什么一个县会瞬间易名呢，而由一个镇来承袭历史的脉络？
彰明镇就是原彰明县的治地，位于涪江东岸，为涪（江）、南（河）二水合抱。彰明古称孟津里，秦为蜀郡地，两汉时归涪县，西晋怀帝永嘉元年（307年）属涪城县。晋武帝自白沙戍迁汉昌县侨置青莲乡，属巴西郡，梁大同四年移治涪江边桥院寺，两魏废帝二年（553年）迁汉昌县治于今彰明镇，更名昌隆县，镇名治城。唐玄宗先天元年（712年），因避庙讳而改名昌明县，隶属绵州五代时再因避庙讳而改为彰明县。北宋时彰明镇名双流镇，后更名城厢乡，明隶成都府，嘉靖末改隶龙安府，清顺治16年裁归绵州，雍正九年改隶龙安府，并拨平武五坝之地。民国29年改称治城镇。建国后改为乡，1952年再建治城镇，1958年江、彰两县合并，撤镇合并于治城公社。1984年地名普查时更名为彰明。
今天的彰明镇作为过去古彰明县的政治、经济、文化中心，有着太多的文化符号。国家一级文物——北宋“唐李先生彰明县旧宅碑并序”碑，刻于北宋淳化五年（994年）正月初八日。宣德郎检校尚书水部员外郎赐绯鱼袋杨遂撰，将仕郎中绵州彰明县尉马国祥同题，沙门辞崎书。碑文与清王琦辑《李太白全集》载枥遂“李太白故宅记”文字有出入。碑阴刻《彰明县修筑城墙记》，刻于明嘉靖二十三年（1544年）。对于研究李白出生在江油，提供了重要资料。此碑原立彰明治城，现置李白纪念馆内，被誉为“镇馆之宝”。
彰明的地下地面文物十分丰富，宋·李白醉酒石雕墨洗，左部为一酒坛状藏水器，上覆荷叶盖，有一缺口。右为“李白醉酒”半卧状人物造型，绾髻长须，敞胸腆腹，宽袍大袖，右手抱坛，左手扶膝，神态生动。石雕墨洗造型别致，刀法娴熟，线条洗练。具有较高的艺术价值和历史研究价值，被誉为“中国最早的李白醉酒雕像”。还有中国最早最完整的宋代铜质象棋，这两件都是国家一级文物，是1983年6月一位农民在彰明镇修沼气池时挖出，同时出土文物179件。
常山郁翠,是古彰明八景之一，常山汉崖墓群是修建宝成铁路所发现，出土了不少陶器随葬品。而曾为绵州飞地福田坝的福田寺，建筑宏伟，用料、构架奇特。据碑文记载建于明代，与三台的云台观有着莫大关系。寺里那口古井，还滋润出一位著名诗人蒋雪峰。文脉相承，本来应在文庙祭祀。至今，在彰明儒林寺，每年还有一群饱学之士正儿八经坚持举行祭孔仪式。
彰明县被撤掉，而且撤得很彻底。一些县级机构纷纷迁走，彰明中学，亦称江油二中，虽然坚持到新世纪后，桃李满天下，但也没逃过被撤掉的命运。随着工业革命和城市一体化建设推进，我们见证了江彰大地工业开发区迅猛发展，高楼拔地而起，彰明很快地融入了城市圈，与天平、中坝、三合共同构筑了江油中等城市的格局。
怀念一座已经消失的古县城，不仅因为那里的历史文化，更重要的是那里还有我的亲人。
作者简介：刘术云，江油市民俗协会主席，现在江油市文化广播电视和旅游局工作。